J'ai ete envoye pour parachever les nobles moralites

Voici, un tres bon article écrit par monsieur Amr Khaled pour le magazine Al-Yaqdha.


Une vérité confirmée par la vie du Messager, ses relations et sa manière de guider. Sa moralité était conforme au Coran et c’est pour cela que je pense que l’éducation morale des jeunes est une des tâches qu’il faut accomplir. Les moralités sont de tous les domaines de la vie et du comportement de l’être, de sa relation avec son Seigneur, avec lui-même, avec les autres et toutes les créatures.

Si l’éducation s’occupe de la force physique de l’être et de ses talents, la tâche de la morale est de guider ces talents et ces actions vers l’intégrité et de consolider les bonnes qualités et les rendre des habitudes comportementales ancrées.

Mais avant toute chose, il faut faire de la foi en Allah et en Son Messager une croyance solide ancrée dans les cœurs, bien installée dans les esprits qui mobilise toutes la force du corps et des membres pour obéir aux ordonnances d’Allah, que Son nom soit exalté et glorifié, et pour se soumettre a Lui seul a la recherche de Son amour et de Son agrément. Sublimé soit-Il, Il a ainsi décrit les croyants –ce qui peut être traduit par- [“Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récit. Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand on mentionne Allah. Et quand Ses versets leur sont récités, cela fait augmenter leur foi. Et ils placent leur confiance en leur Seigneur. Ceux-la sont, en toute vérité les croyants : a eux des degrés (élevés) auprès de leur Seigneur, ainsi qu’un pardon et une dotation généreuse. ”] (TSC1, “Al-mu’minûn” (Les Croyants) : 2, 3, 4.)

Parmi les objectifs de l’éducation morale des jeunes :

- Changer les tendances psychologiques et intellectuelles des jeunes, en contradiction avec le comportement social, en un comportement conforme a la croyance et aux principes de la société et a la morale.

- Réaliser un équilibre entre les principes moraux théoriques et ceux en pratique dans la société. Pour y arriver et donner le meilleur aspect a la société, il faut prendre des habitudes et des coutumes ce qui va de pair avec les principes confirmés par l’Islam.

- Lier le développement économique et l’accommodation sociale aux moralités. Le premier ne dépend pas des ressources matérielles et de la force de la “Umma” (nation) comme il dépend du comportement moral qui préserve les droits publics et individuels, réalise la coopération et approfondit le sens de responsabilité.

L’Islam a des principes moraux clairs en ce qui concerne le travail qui compte comme un acte cultuel.

Pour réaliser tous ces objectifs, plusieurs moyens doivent être mis en place:

- L’atmosphère sociale qui entoure les jeunes, les influence, construit leurs relations avec les autres depuis l’école jusqu’a l’université, la famille, la mosquée et le reste de la société.

- Les programmes scolaires qui ont une influence énorme dans le développement de la morale et dans l’acquisition de savoirs bénéfiques d’une façon pratique, directe ou indirecte. Ils font ressortir les avantages de la bonne morale et les inconvénients de la mauvaise conduite dans la vie des nations d’une manière scientifique et probante qui se base sur la diffusion des résultats de recensement détaillés.

- La bonne compagnie, car la jeune personne est influencée par son entourage. Le Messager (B.S. sur lui) a comparé le compagnon honorable au vendeur de musc et le compagnon indigne au souffleur de forge car les deux influencent leur compagnie. D’ailleurs, par nature, l’être humain imite ses camarades.

- L’étude des biographies des prophètes, des messagers, des héros éminents et surtout le Messager d’Allah qui est un guide pour l’humanité. Et, comme les jeunes sont toujours a la recherche d’un guide, choisissons un de bien pour eux.

- Assembler les efforts, surtout dans les domaines des médias, télévision, radio, théâtre, cinéma, livre et magazine. Ils peuvent traverser tous les remparts surtout avec la diffusion des satellites et de l’Internet. Leur rôle principal sera le développement de la belle morale et la diffusion de la vertu parmi les jeunes.

Ce sont la certains objectifs qui dessinent les traits du sentier de la foi et de l’intégrité et qui transformeront pour le mieux les jeunes pour en faire des bâtisseurs de la vie, et une bonne promesse pour le futur.


(1) TSC : Traduction des Sens du Coran. Cette traduction est celle du sens courant le plus connu jusqu'a présent de la sourate sus mentionnée. Lire la TSC ne remplace nullement sa lecture en arabe, la langue de révélation du saint Coran.

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